ისტორიის პოდკასტები

წმინდა ლოის IV - ისტორია

წმინდა ლოის IV - ისტორია

წმინდა ლოის IV

წმინდა ლუი IV

(კრეისერი No20: დპ. 9,700; 1. 426'6 "; ბ. 66 ', დრ. 24'10" ს. 22 კ .; ახ. 673, ა. 14 6 ", 18 3", 12 3 -pdrs., 8 1-pdrs. 4.30 cal. mg.; cl. St. Louis)

მეოთხე სენტ ლუისი, კრეისერი No20, დაიწყო 1905 წლის 6 მაისს Neafie & Levy Co., ფილადელფია პა .; დაფინანსებულია მისის გლედის ბრაიანტ სმიტის მიერ და დაკვეთით 1906 წლის 18 აგვისტოს, კაპიტანი ნატანიელ რ უშერი მეთაურობდა.

წყნარი ოკეანის ფლოტზე დანიშნულმა სენტ -ლუიმ დატოვა ტომკინსვილი, ნიუ -იორკი, 1907 წლის 15 მაისს ვირჯინიის სანაპიროზე მისი ცდების დასრულების შემდეგ. ლუიმ დარეკა პორტ კასტრიში, ბაია, რიო -დე -ჟანეირო, მონტევიდეო, პუნტა არენასი, ვალპარაისო, კალაო და აკაპულკო 1907 წლის 31 აგვისტოს სან დიეგოში ჩასვლამდე. 1908 წლის გაზაფხულზე დასავლეთ სანაპიროზე მუშაობდა. ივნისში, შემდეგ იმოგზაურა ცენტრალური ამერიკის წყლებში ივლისიდან ოქტომბრამდე. 1909 წლის 5 ნოემბერს სენტ ლუისი დაბრუნდა Puget Sound– ში და 14 ნოემბერს განთავსდა რეზერვში.

1910 წლის 3 მაისს ქ. სან -ლუისი კვლავ დაინიშნა, რეზერვში, 1911 წლის 7 ოქტომბერს, Puget Sound Navy Yard– ში. მან დატოვა Puget Sound 1911 წლის 13 ივლისს სან ფრანცისკოში და იქ მიიღო მოკლე სამსახური გემის მიმღებად. რემონტის შემდეგ, 1911 წლის 22 ივლისიდან 1912 წლის 28 თებერვლამდე, იგი კვლავ შეუერთდა წყნარი ოკეანის სარეზერვო ფლოტს 12 მარტს. 1912 წლის 14 ივლისიდან 1913 წლის 26 აპრილამდე, იგი მოქმედებდა ორეგონის საზღვაო მილიციის მხარდასაჭერად, შემდეგ დაბრუნდა Puget Sound Navy Yard– ში, რათა განთავსებულიყო წყნარი ოკეანის სარეზერვო ფლოტში ერთი წლის განმავლობაში. მან დატოვა Puget Sound 1914 წლის 24 აპრილს და დაიწყო მისი შემდეგი დანიშნულება გემის მიმღებად სან ფრანცისკოში 27 -ში. ბრემერტონში ჩრდილოეთით დაბრუნებული ქ. ლუი კვლავ მოათავსეს წყნარი ოკეანის სარეზერვო ფლოტში 1916 წლის 17 თებერვალს.

გამოყოფილია სარეზერვო ფლოტიდან 1916 წლის 10 ივლისს ქ. ლუი გაემგზავრა Puget Sound– ზე 21 ივლისს ჰონოლულუში. ჩავიდა პერლ ჰარბორში 29 ივლისს, მან დაიწყო თავისი მორიგე დავალება, როგორც ტენდერი, წყალქვეშა სამ განყოფილება, წყნარი ოკეანის ფლოტი, დამატებითი მოვალეობით, როგორც სადგურის გემი, პერლ ჰარბორი. როდესაც აშკარა გახდა, რომ გერმანიის გადახვეწილი გეერის ეკიპაჟი აპირებდა მათი გემის გაფანტვას, 1917 წლის 4 თებერვალს ქ. ლუის შეიარაღებული მხარე ჩაჯდა გემზე და შეიპყრო იგი. გეიერი შემდგომში ემსახურებოდა შეერთებულ შტატებს, როგორც სეჰურცი (-t.v.).

შემცირებული საკომისიო 1917 წლის 6 აპრილს, როდესაც შეერთებული შტატები შედიოდა პირველ მსოფლიო ომში, ქ. ლუი გაემგზავრა ჰონოლულუდან 9 აპრილს, რათა შეუერთდეს კრეისერებს, რომლებიც მონაწილეობდნენ ევროპაში გამგზავრებული კოლონებით. პირველად დარეკა სან დიეგოში, მან მიიღო 517 ეროვნული საზღვაო მოხალისე და შეგირდი მეზღვაური, რათა 823 ოფიცერსა და მამაკაცს მიეყვანა თავისი ომი; და 20 აპრილს იგი მოთავსდა სრულ საკომისიოში. ერთი თვის შემდეგ, იგი ჩავიდა პანამის არხის ზონაში; დაიწყო მე -7 მე -17, მე -20, 43 -ე, 51 -ე და 55 -ე საზღვაო ქვეითთა ​​კომპანიებმა ისინი გადაიყვანეს სანტიაგო დე კუბაზე; შემდეგ გაფრინდა ფილადელფიაში, ჩამოვიდა 1917 წლის 29 მაისს.

სენტ -ლუის პირველი კოლონა მორიგე დაიწყო 1917 წლის 17 ივნისს, როდესაც იგი გაემგზავრა ნიუ იორკში მე –4 ჯგუფის, ამერიკული საექსპედიციო ძალების ესკორტით. ბოსტონში რემონტისთვის 1917 წლის 19 ივლისს დაბრუნდა, მან დაასრულა ექვსი დამატებითი მოგზაურობა, თან ახლდა ნიუ – იორკიდან კოლონებს ბრიტანეთისა და საფრანგეთის პორტებისათვის ომის დასრულების შემდეგ. ზავის დასრულების შემდეგ, სენტ -ლუისი მაშინვე გააქტიურდა სამსახურში, რათა შეერთებულ შტატებში დაბრუნებულიყო ჯარები. მან დაუბრუნა 8,437 ჯარისკაცი ჰობოკენში, ნიუ ჯერსი, ბრესტიდან, საფრანგეთიდან, შვიდ შემოვლითი გადაკვეთაზე 1918 წლის 17 დეკემბრიდან 1919 წლის 17 ივლისს შორის, როდესაც იგი ჩავიდა ფილადელფიის საზღვაო ეზოში რემონტისთვის.

დაინიშნა CA-18 1920 წლის 17 ივლისს და დაევალა ომის შემდგომ მოვალეობას ევროპულ ესკადრონთან, ქ. ლუისმა დატოვა ფილადელფია 1920 წლის 10 სექტემბერს შეერნესში, ჩერბურგში და კონსტანტინოპოლში. მან 26 სექტემბერს შეერნესში გაგზავნა სამხედრო მგზავრები, შემდეგ განაგრძო ხმელთაშუა ზღვა და 19 ოქტომბერს კონსტანტინოპოლში თურქეთის წყლების მეთაურის, შეერთებული შტატების საზღვაო ძალების მეთაურს შეატყობინა. 13 ნოემბერს კონსტანტინოპოლიდან ბოსფორის დგომისას, წმინდა ლუიმ ლტოლვილები სევასტოპოლსა და იალტაში გაგზავნა და 16 ნოემბერს კონსტანტინოპოლში დააბრუნა. მომდევნო დღეს, მისმა ეკიპაჟმა ჩამოაყალიბა გემთმშენებლობის წვეულებები, რათა გაეზიარებინათ საკვები ლტოლვილებს შორის, რომლებიც იმყოფებოდნენ ბოსფორში გაჩერებული საზღვაო ტრანსპორტით. ლუიმ განაგრძო თავისი ჰუმანიტარული მოვალეობები კონსტანტინოპოლში და ანატოლიის პორტებში რუსეთის სამოქალაქო ომიდან და თურქეთის რევოლუციიდან გამოწვეული არეულობის დროს.

იგი გაემგზავრა მცირე აზიიდან ნეაპოლში 1921 წლის 19 სექტემბერს. შემდეგ მან გიბრალტარს დაურეკა; და, 11 ნოემბერს, ჩავიდა ფილადელფიაში, სადაც წინასწარი ინაქტივაციის რემონტის დასრულების შემდეგ იგი 1922 წლის 3 მარტს გამოაყენეს. რეზერვში 1930 წლის 20 მარტს საზღვაო ძალების სიიდან ამოღებამდე, ქ. ლუის ჰალკი გაიყიდა 13 აგვისტო ლონდონის ხელშეკრულების დებულებების შესაბამისად საზღვაო შეიარაღების შეზღუდვისა და შემცირების შესახებ.


IV კვების თერაპია

გსმენიათ IV მკვებავი თერაპიის შესახებ? იგი სწრაფად იძენს პოპულარობას ქ. ლუისში და მთელ მსოფლიოში და შეუძლია უზარმაზარი ჯანმრთელობის სარგებლის მოტანა !! ინტრავენური მკვებავი თერაპია არის ვიტამინების, მინერალების და სხვა სასიცოცხლო მნიშვნელობის ნუტრიენტებისა და/ან თერაპიული აგენტების უშუალოდ სისხლში გადაცემის მეთოდი. ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას ნაკლოვანებების გამოსასწორებლად, იმუნური ფუნქციის გასაძლიერებლად, ენერგიის გასაზრდელად და/ან როგორც პროფილაქტიკური ღონისძიება ყველასთვის, ვინც ჯანმრთელია და სურს დარჩეს ჯანმრთელი. IV საკვები ნივთიერებები მოცემულია თერაპიულ ფარმაკოლოგიურ დოზებში, ვიდრე აღემატება რეკომენდებული დიეტური დანამატის (RDA) მინიმალურ მოთხოვნებს, რომლებიც გამიზნულია მხოლოდ დეფიციტის მდგომარეობების თავიდან ასაცილებლად. იმის გამო, რომ ბუნებრივი საკვები ნივთიერებები ადვილია სხეულისთვის და მისასალმებელია, IV ადმინისტრაციას აქვს უსაფრთხოების ძალიან მაღალი პროფილი. IV მკვებავი თერაპია აღადგენს საკვებ ნივთიერებებს სხეულში და აუმჯობესებს უჯრედების დეტოქსიკაციის, შეკეთების და რეგენერაციის უნარს.

ზოგიერთი კონკრეტული სარგებელი, რომელსაც განიცდიან პაციენტები, მოიცავს:

  • გაზრდილი ენერგია
  • კეთილდღეობის საერთო გრძნობა
  • გაუმჯობესებული სპორტული შესრულება
  • გაძლიერებული იმუნური მხარდაჭერა
  • გაუმჯობესებული შეხორცება და გამოჯანმრთელება სპორტული ცვეთის, კოსმეტიკური პროცედურების და ქირურგიის შემდეგ
  • სტრესის შემსუბუქება

IV თერაპიას შეუძლია გააუმჯობესოს ან შეამსუბუქოს თითქმის ნებისმიერი ჯანმრთელობის მდგომარეობა ან ჩივილი, რადგან ჩვენ უბრალოდ ვაძლევთ სხეულს იმას, რაც მას სჭირდება სწორად ფუნქციონირებისთვის და თქვენი სხეულის ბუნებრივი უნარი განკურნოს, დანარჩენს აკეთებს.

შესაძლებელია თუ არა ვიტამინების დოზის გადაჭარბება?

მოკლე პასუხი არის არა. თუმცა, ვიტამინი B6 გადაჭარბებული რაოდენობით შეიძლება იყოს პრობლემური ზოგიერთი ადამიანისთვის. როგორც სიფრთხილე, ეს კონკრეტული ვიტამინი არასოდეს გადაეცემა გადაჭარბებულ რაოდენობას ინსტიტუტში შეთავაზებულ ვიტამინებში. ვიტამინები და სხვა საკვები ნივთიერებები, რომლებსაც ჩვენ ვიყენებთ ჩვენს IV– ში, არის წყალში ხსნადი და გამოიყოფა ორგანიზმის მიერ, თუ ეს არ არის საჭირო. როდესაც პაციენტი მოითხოვს ვიტამინებს ან საკვებ ნივთიერებებს, რომლებიც არ არის წყალში ხსნადი, საჭიროა უფრო მკაცრი ტესტირება და გამოიყენება სხვა ფორმები, როგორიცაა ინტრამუსკულური ინექციები ან პერორალური მიღება. ზოგიერთი საკვები ნივთიერების ინტრავენურად შეყვანა შეუძლებელია. ეს არის კიდევ ერთი მიზეზი იმისა, რომ დარწმუნებული იყოთ, რომ მიდიხართ ისეთ დაწესებულებაში, სადაც პრაქტიკოსები მაღალკვალიფიციურნი არიან.

თუმცა, უკიდურესად იშვიათია შემთხვევა, როდესაც პაციენტს არ სჭირდება ინფუზიაში მოცემული ვიტამინები და ნუტრიენტები. ჩვენგან უმრავლესობას აქვს სერიოზული დეფიციტი ჩვენი სხეულის სასიცოცხლო მნიშვნელობის საკვებ ნივთიერებებში.

არ შემიძლია მხოლოდ ზეპირი ვიტამინების მიღება?

IV თერაპია უზრუნველყოფს თქვენი სხეულის საჭირო საკვებ ნივთიერებების 100% შეწოვას, მხოლოდ 10% თუ მიიღება პირის ღრუს საშუალებით. IV ადმინისტრაცია ასევე საშუალებას აძლევს სხეულს მიიღოს სასიცოცხლო მნიშვნელობის საკვები ნივთიერებების გაცილებით დიდი დოზები, რომლებიც არ იქნება შემწყნარებელი კუჭ -ნაწლავის ტრაქტის მიერ ზეპირად მიღებისას.

რით განსხვავდება ეს IV ბიძგისგან?

თქვენ შეიძლება გინახავთ რეკლამა ალტერნატიული მედიცინის პრაქტიკოსებისგან, რომლებიც ინტრავენურ ვიტამინებს გვთავაზობენ IV "ბიძგის" საშუალებით. სათანადო IV ინფუზია არის საკვები ნივთიერებების დიდი მოცულობა შერეული დიდი მოცულობის სითხესთან (250 ჩ.კ. 1000 კკმ-მდე), ხოლო IV ინექცია არსებითად წარმოადგენს 30-50 კკმ-ის შპრიცს ნუტრიენტებით, რომელიც შეჰყავთ სისხლში. ეს ნიშნავს, რომ IV ინფუზია 4 -დან 20 -ჯერ აღემატება IV ბიძგს.

ინსტიტუტში IV კვების მიღება ნამდვილად დამეხმარა ჩემი ჯანმრთელობის კონტროლის აღდგენაში. თავს უკეთ ვგრძნობ, უკეთ გამოვიყურები და მაქვს მეტი ენერგია.

მას შემდეგ, რაც განცდა დამთავრდა და პასუხი არ მივიღე, ვცადე ბუნებრივი ჯანმრთელობის ინსტიტუტი. მათ გაარკვიეს რა იყო არასწორი და დამეხმარნენ განკურნების გზაზე. მადლობა INH!

იმდენ ექიმთან ვიყავი, რომ რიცხვი დავკარგე. მე მქონდა ქრონიკული ტკივილი, დაღლილობა, ღამის ოფლიანობა, თმის ცვენა, საჭმლის მომნელებელი პრობლემები (ძირითადად გაზები, შებერილობა და ყაბზობა) და არ მაქვს სექსუალური ლტოლვა და სისხლის ტესტირების შემდეგ შეუძლია ზუსტად გითხრათ რისი ბრალი იყო. მე მქონდა ფარისებრი ჯირკვლის აუტოიმუნური აშლილობა, ძალიან ანთებული ნაწლავი ბაქტერიების დისბალანსით, ჩემი ჰორმონები მთლიანად წონასწორობაში იყო, მე მქონდა საკვებისადმი მგრძნობელობა და კვების თვალსაზრისით საკმაოდ დეფიციტური ვიყავი. მაგრამ ყველაზე კარგი ის იყო, რომ მან მითხრა, რომ მე შემიძლია დახმარება და მან მითხრა როგორ გავაკეთო ეს … მე მივიღე BioTE ჰორმონის ოპტიმიზაცია, დავიცვა ჩემი კვების მგრძნობელობის დიეტა, დავიწყე ჩემი პერსონალური ნაწლავის აღდგენის პროგრამა და დავიწყე ოზონის IV და IV ვიტამინები და მინერალები. ჩემს პროგრამაში მხოლოდ 4 კვირა გავიდა და მე უკვე უკეთ მძინავს, დაღლილობა გამიუმჯობესდა, საჭმლის მომნელებელი პრობლემები ჩამქრალია (აღარ არის გაზები, შებერილობა ან ყაბზობა) და ჩემი სექსუალური ლტოლვა დაბრუნდა !!


"კენჭისყრის მიღმა" იკვლევს ქალთა ხმის მიცემის მოძრაობის ისტორიას ქ

ამ აგვისტოში 100 წელი სრულდება მე -19 შესწორების რატიფიკაციიდან, რომელმაც აშშ -ს ქალებს მისცა ხმის უფლება. მაგრამ ბრძოლა ქალთა საარჩევნო უფლებისათვის იყო ხანგრძლივი, დაიწყო მრავალი ათწლეულით ადრე იმ საზეიმო დღეს 1920 წელს. ხოლო სენტ -ლუისის ქალები იყვნენ ერთ -ერთი ყველაზე ადრეული სფრაგიტისტი ქვეყნის მასშტაბით.

ერთ -ერთი მათგანი იყო ვირჯინია მცირე, რომელიც ხშირად არის სქოლიო ნარატივებში, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებენ უფრო გამოჩენილ ფიგურებზე, როგორიცაა სიუზან ბ ენტონი. 1872 წელს მინორმა მიაშურა მის ოლქის რეგისტრატორ ოფისს, რათა დაესწრო ხმის მიცემას.

რეგისტრატორმა უარი თქვა მის თხოვნაზე და ისევე, როგორც მისი დროის სხვა ბევრი წევრი, მცირეწლოვანიც არ იცხოვრებდა ხმის მისაცემად.

მაგრამ ეს ძნელად თუ არის მინორის ისტორიის არსი, რადგან ორმა თანამედროვე ქ ლუიელმა ქალმა უკეთესად იცის. ქ. ლუის უნივერსიტეტის დოქტორანტმა ელიზაბეტ ეიკმანმა სტაჟირება დაასრულა ძველ სასამართლოში გასულ წელს, უმნიშვნელოზე კვლევის დიდი ნაწილი სწორედ იმ ადგილას, სადაც მცირეწლოვანი ორჯერ იჯდა მოსამართლის წინაშე რეგისტრატორის წინააღმდეგ სარჩელის შეტანის შემდეგ.

ხოლო ქეთი მუნი, მისურის ისტორიის მუზეუმის ექსპონატების მენეჯერი, იკვლევს მინორის ცხოვრებას და სხვა ადრეული ქ. ლუის ქალების ცხოვრებას, რომლებიც დიდ წვლილს შეიტანენ თავიანთ ქალაქში, დიდი ხნით ადრე, ვიდრე მათ თავიანთ პოლიტიკურ პროცესზე რაიმე სათქმელი ექნებათ. ორწლიანი დაგეგმარება ახლა სრულდება გამოფენის გახსნით "კენჭისყრის მიღმა: ქ. ლუი და ხმის უფლება" ამ შაბათ -კვირას.

Ორშაბათობით ქ ლუი ეთერში, მუნიც და ეიკმანიც შეუერთდნენ მასპინძელ სარა ფენსკეს, რომ ისაუბრონ გეითვეი სიტის კავშირებსა და ქალთა საარჩევნო უფლების ხანგრძლივ ბრძოლაზე.

ეიკმანმა აღნიშნა, რომ მინორს ყველაზე მეტად ახსოვთ მისი საქმის აღება, რომელიც დაიწყო სენტ -ლუის საქალაქო სასამართლოში 1872 წელს, ძველი სასამართლოს შენობაში, ცენტრალურ ნაწილში, აშშ -ს უზენაეს სასამართლომდე 1875 წელს.

რამდენიმე კვირაში მას შემდეგ, რაც რეგისტრატორმა უარყო მისი კენჭისყრის რეგისტრაციის მცდელობა, მინორმა და მისმა მეუღლემ, ადვოკატმა, შეიტანეს ერთობლივი სარჩელი ქალთა საარჩევნო უფლების დასადგენად მე -14 შესწორების საფუძველზე, რომელიც შექმნილი იყო ყოფილი დამონებული მოქალაქეებისთვის მოქალაქეობის მინიჭების მიზნით.

”მაგრამ ისინი ამტკიცებდნენ:” აჰ, თუ თქვენ დაიბადეთ შეერთებულ შტატებში და გარანტირებული გაქვთ მოქალაქეობა, როგორც მოქალაქე, თქვენ გაქვთ ხმის უფლება. ”ასე რომ, მათი მთელი არგუმენტი იყო ის, რომ ქალებს უკვე ჰქონდათ ხმის უფლება მე -14 შესწორებაზე, ” - განმარტა ეიკმანმა. ”და მათ ძირითადად თქვეს:” ჰეი, წადი და ისარგებლე უფლებით, რაც უკვე გაქვს ”.

”ასე რომ, ისინი ამტკიცებენ ამას მთელი ქვედა რგოლის სასამართლოში, მისურის უზენაეს სასამართლოში, აშშ -ის უზენაეს სასამართლოში და ეს საბოლოოდ გადაწყვიტა აშშ -ს უზენაესმა სასამართლომ - ერთხმად მიიღო გადაწყვეტილება, რომ ქალები იყვნენ მოქალაქეები, მაგრამ რომ მოქალაქეობა სულაც არ უზრუნველყოფდა უფლების მინიჭებას.”

ამ იურიდიულმა დამარცხებამ ძლივს შეაჩერა მცირეწლოვანი და მისი თანამოაზრეები ქ ლუიში და მთელ ქვეყანაში.

მუნმა აღნიშნა, რომ მისურის ისტორიის მუზეუმში ახალი ექსპონატის პირველი ნახევარი ეძღვნება 32 ქალს, რომლებმაც წვლილი შეიტანეს და გავლენა მოახდინეს ქალაქ სენტ ლუისში 1920 წლამდე.

”არსებობს მცდარი წარმოდგენა, რომ ქალების ისტორია არ იწყება მანამ, სანამ ხმას არ მიიღებენ და ჩვენ ნამდვილად გვინდოდა ამ მცდარი წარმოდგენის აფეთქება,” - თქვა მან.

კურატორმა სასწრაფოდ აღნიშნა, რომ ამერიკაში ქალებისთვის მე -19 შესწორების მიღებისა და რატიფიკაციის მომენტის აღსანიშნავად, ძირითადად, თეთრკანიანმა ქალებმა ისარგებლეს ამ მიღწევით.

”ეს ისევ ვირჯინიის მცირე საქმეს დაუბრუნდა - სასამართლომ თქვა:” მხოლოდ იმიტომ, რომ ხარ მოქალაქე, არ ნიშნავს იმას, რომ ხმის უფლება გაქვს ”, - განმარტა მუნმა.” და ეს საშუალებას აძლევს ჯიმ კროუს კანონები და საგანმანათლებლო მოთხოვნები. და მიწის საკუთრების მოთხოვნები. ასე რომ, მე -19 შესწორებამ ჩამოართვა გენდერის დაბრკოლება კენჭისყრისგან, მაგრამ მან არ წაართვა რასისა და ხმის მიცემის სხვა მოთხოვნები.

”და ხმის მიცემის მოძრაობის ზოგიერთი დოკუმენტაცია შემაშფოთებელია და მე ვფიქრობ, რომ როგორც ჩვენ ვამბობთ ისტორიას, რაც უფრო რთულია ეს, მით უფრო საინტერესოა. ასე რომ, სანამ ხმის უფლებათა დამცველებმა არ გააფართოვეს თავიანთი აუდიენცია იმ ადამიანების მიღმა, ვინც მათ ეთანხმებოდა ან რომლებიც ჰგავდნენ მათ, ეს ნამდვილად წინ წავიდა. ”

ორივე სტუმარმა აღნიშნა, რომ დიდი გამოწვევები რჩება დღეს, 100 წლის შემდეგ.

”მე არ ვფიქრობ, რომ ჩვენ შეგვიძლია თავი ავარიდოთ ამას,” - თქვა მუნმა. ”და მრავალი თვალსაზრისით ეს არის დღესასწაული, მაგრამ ეს არის ასევე გზა გადაამოწმოს, თუ სად ვართ ახლა ჩვენ. ჩვენ ნამდვილად ვცდილობთ, რომ მუზეუმში ვიზიტორებმა გააკეთონ ეს. ”

დაკავშირებული გამოფენა
რა: კენჭისყრის მიღმა: ქ. ლუი და ხმის უფლება
როდის: ახლა 2022 წლის 1 მარტის ჩათვლით
სად: მისურის ისტორიის მუზეუმი (5700 Lindell Blvd., St. Louis, MO 63112)

დაკავშირებული მოვლენა
რა: წარმოთქმა და გვირგვინის დადება მცირე ვირჯინიის საფლავზე
როდესაც: შაბათს, დილით 15 აგვისტოს, დილის 10 საათზე
სად: Bellefontaine Cemetery (4947 W. Florissant Ave., St. Louis, MO 63115)

წმინდა ლუი ეთერში ”მოგაწვდით ისტორიას წმინდა ლუის და იმ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობენ, მუშაობენ და ქმნიან ჩვენს რეგიონში. შოუს მასპინძლობს სარა ფენსკე და პროდიუსერები არიან ალექს ჰოიერი, ემილი ვუდბერი, ევი ჰემფილი და ლარა ჰამდანი. აუდიო ინჟინერი არის აარონ დოერი.


სიკვდილი და კანონიზაცია

მისი მეფობის ბოლო პერიოდის განმავლობაში იგი შეპყრობილი იყო წმინდა მიწის ხსოვნით, რომლის ტერიტორია მუსლიმთა წინსვლამდე სწრაფად მცირდებოდა. 1269 წელს მან გადაწყვიტა კიდევ ერთხელ წასულიყო აფრიკაში. ალბათ, მისი ძმის, შარლ ანჟუელის წაქეზებით, მან აირჩია ტუნისი, როგორც ადგილი, საიდანაც ისლამის სამყარო გაანახევრა. ეს იყო სერიოზული შეცდომა, რისთვისაც მან უნდა აიღოს პასუხისმგებლობა და საბოლოოდ მან უნდა აიღოს ამის შედეგები. ავადმყოფი და სუსტი, მან იცოდა, რომ რისკავდა იქ სიკვდილს.

ექსპედიცია დაეშვა ტუნისის მახლობლად 1270 წლის ივლისის დასაწყისში და თავიდან მოიპოვა მარტივი გამარჯვებების თანმიმდევრობა. კართაგენი აიღეს. მაგრამ კიდევ ერთხელ ჭირი დაარტყა ჯარს და ლუი IX ვერ გაუძლო მას. მას შემდეგ რაც საფრანგეთის სამეფოს მომავალი მიანდო მის შვილს ფილიპეს, რომელსაც მან შესანიშნავი მითითებები მისცა (აღნიშვნები), განსაკუთრებით სთხოვა დაიცვას და დაეხმაროს ღარიბებს, რომლებიც მისი მორჩილნი იყვნენ, იგი გარდაიცვალა 1270 წლის აგვისტოში.

ჯვაროსნული ლაშქრობა დაიშალა და ლუის ცხედარი საფრანგეთში დააბრუნეს. მთელი გზა, იტალიის, ალპების, ლიონისა და კლუნის გავლით, ხალხი შეიკრიბა და მუხლი მოიყარა პროცესის გავლისას. იგი პარიზში 1271 წლის ორმოცდამეათე დღის წინა დღეს მიაღწია. დაკრძალვის რიტუალები საზეიმოდ შესრულდა პარიზის ნოტრ-დამიში და კუბო დასასვენებლად წავიდა სენ-დენის სააბატოში, საფრანგეთის მეფეების საფლავში.

რომის კათოლიკური ეკლესიის განაჩენის მოლოდინის გარეშე, ხალხმა ლუი IX წმინდანად მიიჩნია და ლოცულობდა მის საფლავზე. რომის პაპმა ბონიფაციუს VIII- მ კანონიერად შეასრულა ლუი IX, საფრანგეთის ერთადერთი მეფე, რომელიც რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ თავისი წმინდანთა რიცხვში შეიყვანა, 1297 წელს.


წმინდა ლოის IV - ისტორია

წმინდა ლუის რჩევა -დარიგება მისი უფროსი ვაჟის, შემდგომ ფილიპე III- სთვის გვაძლევს გარკვეულ წარმოდგენას იმ პერიოდის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფრანგი მეფის დამოკიდებულებების შესახებ. გაჩნდა კითხვები მის ავტორთან დაკავშირებით. თუნდაც ლუი IX- ის ხელით, ის ასახავს აზროვნებას, რომელიც, მიუხედავად ენის სიკეთისა, აყალიბებს მეფობის რეალურ კონცეფციას - სამართლიანობასთან, ადმინისტრაციასთან, სხვადასხვა კლასებთან, ქალაქებთან და ეკლესიასთან დაკავშირებით.

1. მის ძვირფას პირმშოს, ფილიპეს, მისალმება და მამის სიყვარული.

2. ძვირფასო შვილო, ვინაიდან მთელი გულით მინდა, რომ ყველაფერში კარგად იყოთ და იყოთ მოწოდებული, ჩემი აზრით, მე მოგცემთ რჩევას ამ ნაწერში. რამდენჯერმე მომისმენია თქვენ, რამდენჯერმე თქვით, რომ ჩემი სიტყვები უკეთესად გახსოვთ, ვიდრე სხვისი.

3. მაშასადამე, ძვირფასო შვილო, პირველი რასაც მე გირჩევ არის ის, რომ მთელი გულით მიამაგრო ღმერთს და გიყვარდეს იგი მთელი ძალით, რადგან ამის გარეშე არავის გადარჩენა და ღირსება არ შეუძლია.

4- თქვენ უნდა, მთელი თქვენი ძალით, თავი აარიდოთ ყველაფერს, რაც მიგაჩნიათ, რომ მისთვის არ არის სასიამოვნო. თქვენ განსაკუთრებით უნდა იყოთ გადაწყვეტილი, რომ არ ჩაიდინოთ სასიკვდილო ცოდვა, რაც არ უნდა მოხდეს და უნდა დაუშვათ, რომ თქვენი ყველა კიდური მოიკვეთოს და განიცადოს ყოველგვარი ტანჯვა, ვიდრე შეგნებულად დაიშალოს სასიკვდილო ცოდვაში.

5. თუ ჩვენი უფალი გამოგიგზავნით რაიმე უბედურებას, იქნება ეს ავადმყოფობა თუ სხვა კარგი მოთმინება, და მადლობა მას ამისთვის, თქვენ უნდა მიიღოთ იგი დიდი მოთმინებით და მადლობელი იქნებით ამისთვის, რადგან თქვენ უნდა გჯეროდეთ, რომ ის ყველაფერს გამოიწვევს გამოდიხარ შენს სასიკეთოდ და ასევე უნდა იფიქრო, რომ შენ ეს კარგად დაიმსახურე და უფრო მეტიც, თუ მას ეს მოესურვება, რადგან შენ მას სულ მცირედ უყვარხარ და ცოტას ემსახურები მას და ბევრი რამ გააკეთე მისი ნების საწინააღმდეგოდ.

6. თუ ჩვენი უფალი გამოგიგზავნით კეთილდღეობას, სხეულის ჯანმრთელობას ან სხვა რამეს, თქვენ უნდა უთხრათ მას თავმდაბლად ამისთვის და თქვენ უნდა იყოთ ფრთხილად, რომ არ იყოთ ამაზე უარესი, სიამაყის ან სხვა რამის გამო. ძალიან დიდი ცოდვაა ჩვენი უფლის წინააღმდეგ ბრძოლა მისი საჩუქრებით.

7. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევ, რომ მიეჩვიო ხშირ აღსარებას და ყოველთვის, როგორც შენი აღმსარებელი, აირჩიო მამაკაცი, რომელიც არის სწორი და საკმარისად განათლებული და რომელსაც შეუძლია გასწავლოს რა უნდა გააკეთო და რას უნდა ერიდო. თქვენ ისე უნდა აიტანოთ თავი, რომ თქვენმა აღმსარებლებმა და სხვა მეგობრებმა შეიძლება გაბედონ გაბედულად გაკიცხონ და გაჩვენონ თქვენი ნაკლოვანებები.

8. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევთ, რომ მოუსმინოთ ნებით და ღვთისმოსაობით წმინდა ეკლესიის მსახურებას და, როდესაც ეკლესიაში ხართ, თავი აარიდოთ უგუნურებას და წვრილმანებს და ნუ იყურებით აქეთ -იქით, არამედ ევედრეთ ღმერთს ტუჩებითა და გულით ერთნაირად. ტკბილი აზრების გატარებისას მის შესახებ და განსაკუთრებით მასაზე, როდესაც ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სხეული და სისხლი იკურთხება და ცოტა ხნით ადრე.

9. ძვირფასო შვილო, გქონდეს ნაზი საცოდავი გული ღარიბებზე და ყველა მათზე, ვისაც შენი აზრით გული ან სხეული უბედურებაში ჰყავს და, შენი შესაძლებლობების შესაბამისად, ანუგეშო და დაეხმარე მათ მოწყალებით.

10. შეინარჩუნე შენი სამეფოს კარგი ჩვეულებები და დაანებე თავი ცუდს. ნუ ჩაგრავთ თქვენს ხალხს და ნუ დატვირთავთ მათ გადასახადებით ან კუდით, გარდა ძალიან დიდი აუცილებლობისა.

11. თუ თქვენ გაქვთ რაიმე სახის არეულობა, ისეთი ხასიათის, რომ შეიძლება ითქვას, უთხარით თქვენს აღმსარებელს, ან რომელიმე პირდაპირა კაცს, რომელსაც შეუძლია თქვენი საიდუმლოს შენახვა, თქვენ შეძლებთ უფრო ადვილად ატაროთ თქვენი გულის აზრი.

12. გაუფრთხილდით, რომ თქვენი ოჯახის წევრები იყვნენ გულწრფელები და ერთგულები და დაიმახსოვრეთ წმინდა წერილი, რომელშიც ნათქვამია: და გძულთ სიხარბე და თქვენ მიიღებთ სარგებელს და კარგად მართავთ თქვენს სამეფოს.

13. ძვირფასო შვილო, გაუფრთხილდი, რომ ყველა შენი თანამოაზრე იყოს მართალი, სასულიერო პირები თუ უბრალო ადამიანები, და ხშირად გაესაუბრონ მათ და გაექცნენ ბოროტების საზოგადოებას. და ნებით მოუსმინეთ ღვთის სიტყვას, როგორც ღია, ისე ფარულად და იყიდეთ თავისუფლად ლოცვები და შეწყალება.

14. გიყვართ ყოველივე სიკეთე და გძულს ყოველგვარი ბოროტება, ვინც არ უნდა იყოს იგი.

15. ნურავინ იქნება ისეთი გაბედული, რომ თქვას თქვენი თანდასწრებით სიტყვები, რომლებიც იზიდავს და იწვევს ცოდვას და ნუ მისცემთ უფლებას სხვას უთქვამს მის ზურგს უკან.

! 6 ნუ დაიზარებთ, რომ რაიმე ცუდად ისაუბრონ ღმერთზე ან მის წმინდანებზე თქვენს თანდასწრებით, სასწრაფო შურისძიების გარეშე. მაგრამ თუ დამნაშავე არის კლერკი ან იმდენად დიდი პიროვნება, რომ თქვენ არ უნდა სცადოთ იგი, შეატყობინეთ მას მას, ვისაც უფლება აქვს განსაჯოს.

17. ძვირფასო შვილო, მადლობა გადაუხადე ღმერთს ყველა იმ სიკეთისთვის, რაც მან გააკეთა შენთვის, რათა შენ ღირსი იყო მიიღოთ მეტი, ისე, რომ თუ უფალს ესიამოვნება, რომ თქვენ მოხვალთ ტვირთსა და პატივზე მართავ სამეფოს, შეიძლება ღირსი იყო მიიღო წმინდა კავშირი, რომლითაც აკურთხებენ საფრანგეთის მეფეებს.

18. ძვირფასო შვილო, თუ მოდიხარ ტახტზე, ეცადე გქონდეს ის, რაც მეფეს შეეფერება, ანუ ის რომ სამართლიანობისა და სიმართლის პირობებში შენ ხარ მტკიცე და ერთგული შენი ქვეშევრდომებისა და შენი ვასალების მიმართ, არც მარჯვნივ გადაუხვევი ან მარცხნივ, მაგრამ ყოველთვის პირდაპირ, რაც არ უნდა მოხდეს. და თუ ღარიბ კაცს აქვს ჩხუბი მდიდარ ადამიანთან, მხარი დაუჭირეთ ღარიბებს და არა მდიდრებს, სანამ სიმართლე არ გახდება ცნობილი და როცა სიმართლეს შეიცნობთ, სამართლიანობა გაუწიეთ მათ.

19. თუ ვინმემ წამოიწყო სარჩელი თქვენს წინააღმდეგ (რაიმე სახის დაზიანების ან შეცდომის გამო, რომელიც მას შეიძლება სჯეროდეს, რომ თქვენ მას გაუკეთეთ), იყავით ყოველთვის მისი და საკუთარი თავის წინააღმდეგ თქვენი საბჭოს თანდასწრებით, იმის დემონსტრირების გარეშე, რომ თქვენ ბევრს ფიქრობთ თქვენი საქმის (სანამ სიმართლე არ გახდება ცნობილი) თქვენი საბჭოს წევრები შეიძლება ჩამორჩნენ თქვენს წინააღმდეგ საუბარს, და ეს არ უნდა მოისურვოთ და უბრძანოთ თქვენს მოსამართლეებს, რომ თქვენ არანაირად არ იქნებით დამცველნი, ვიდრე რომელიმე სხვა, რადგან ასე რომ თქვენი მრჩევლები უფრო თამამად განიკითხავენ სიმართლისა და სიმართლის მიხედვით.

20. თუ თქვენ გაქვთ რაიმე სხვას, როგორც საკუთარ თავს, ისე თქვენს წინამორბედებს, თუ საქმე გარკვეულია, უარი თქვით დაუყოვნებლივ, რაც არ უნდა დიდი იყოს, მიწაზე, ფულზე ან სხვაგვარად. თუ საქმე საეჭვოა, მაშინვე და გულმოდგინედ ჰკითხეთ მას ბრძენმა ადამიანებმა. და თუ საქმე იმდენად ბუნდოვანია, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ იცოდეთ სიმართლე, გააკეთეთ ისეთი გადაწყვეტა, როგორც წესიერი ადამიანების რჩევით, რათა თქვენი სული და თქვენი წინამორბედების სული მთლიანად განთავისუფლდეს ამ საქმისგან. და მაშინაც კი, თუ გესმით ვიღაცის ნათქვამი, რომ თქვენსმა წინამორბედებმა ანაზღაურება მოახდინეს, გულმოდგინედ გამოიძიეთ იმის გასარკვევად, რჩება თუ არა რაიმე რესტავრაცია და თუ აღმოაჩენთ, რომ ეს ასეა, გამოიძახეთ იგი დაუყოვნებლივ, თქვენი სულის განთავისუფლების მიზნით. და შენი წინამორბედების სულები.

21. თქვენ გულმოდგინედ უნდა ეძიოთ, თუ როგორ იცხოვრებენ თქვენი ვასალები და თქვენი ქვეშევრდომები მშვიდობიანად და სამართლიანად თქვენივე გავლენის ქვეშ, კარგი ქალაქები და თქვენი სამეფოს კარგი ქალაქები. შეინარჩუნე ისინი იმ სამკვიდროში და თავისუფლებაში, რომელშიც შენი წინამორბედები ინახავდნენ, გამოასწორე, და თუ რამე შეიცვლება, შეცვალე და შეინარჩუნე მათი კეთილგანწყობა და სიყვარული. რადგან თქვენი კარგი ქალაქებისა და თქვენი კარგი ქალაქების სიძლიერე და სიმდიდრეა, რომ მშობლიური და უცხოელი, განსაკუთრებით თქვენი თანატოლები და თქვენი ბარონები, თავს არიდებენ თქვენთან ბოროტების გაკეთებას. მე მახსოვს, რომ პარიზი და ჩემი სამეფოს კარგი ქალაქები დამეხმარნენ ბარონების წინააღმდეგ, როდესაც ახალი დაგვირგვინდა.

22. პატივი მიაგეთ და შეიყვარეთ წმინდა ეკლესიის ყველა ხალხი და იყავით ფრთხილად, რომ მათზე ძალადობა არ განხორციელდეს და რომ მათი ძღვენი და მოწყალება, რომელიც თქვენმა წინამორბედებმა აჩუქეს, არ წაართვან ან შეამცირონ. და მე მსურს აქ გითხრათ, რა არის დაკავშირებული მეფე ფილიპესთან, ჩემს წინაპართან, რადგან მისმა ერთმა საბჭომ, რომელმაც თქვა, რომ მოისმინა ეს ჩემთვის. ერთ დღეს მეფე იყო თავისი პირადი საბჭოსთან ერთად და ის იყო იქ ვინც ეს სიტყვები მითხრა. მეფის ერთ -ერთმა მრჩეველმა უთხრა მას, თუ რამხელა უსამართლობა და ზარალი განიცადა მან წმინდა ეკლესიამ, რადგან მათ წაართვეს მისი უფლებები და შეამცირეს მისი სასამართლოს იურისდიქცია და დიდად გააკვირვეს, როგორ გაუძლო მან. და კარგმა მეფემ უპასუხა: & quot; მე დარწმუნებული ვარ, რომ ისინი ძალიან ცუდად მექცევიან, მაგრამ როდესაც მე განვიხილავ სიკეთესა და სიკეთეს, რაც ღმერთმა გამიკეთა, მე მირჩევნია, რომ ჩემი უფლებები წავიდეს, ვიდრე კამათი ან გაღვიძება ჩხუბი წმინდანთან ეკლესია. ”და მე ამას გეუბნებით თქვენ, რომ თქვენ შეიძლება არ დაიჯეროთ არაფერი წმინდა ეკლესიის ხალხის წინააღმდეგ, ასე რომ გიყვარდეთ ისინი და პატივი ეცით მათ და დაიცავით ისინი, რათა მათ მშვიდობიანად შეასრულონ ჩვენი უფლის მსახურება.

23. უფრო მეტიც, მე გირჩევთ, რომ გიყვარდეთ სასულიერო პირები და, რამდენადაც შეგიძლიათ, სიკეთე გაუკეთეთ მათ საჭიროებისამებრ და ასევე გიყვარდეთ ისინი, ვისთვისაც ღმერთი ყველაზე მეტად არის პატივცემული და მსახურობს და ვის მიერაც ქადაგებულია რწმენა და ამაღლებულია.

24. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევ, რომ გიყვარდეს და პატივი სცეს მამას და დედას, ნებაყოფლობით დაიმახსოვროს და დაიცვას მათი მცნებები და იყოს მიდრეკილი დაიჯეროს მათი კარგი რჩევები.

25. გიყვარდეთ თქვენი ძმები და ყოველთვის გისურვებთ მათ კეთილდღეობას და მათ წინსვლას, ასევე იყავით მათთვის მამის ადგილას, რომ ასწავლოთ მათ ყოველივე კარგი. მაგრამ იყავით ფხიზლად, რომ სიყვარულით, რომელსაც ერთს ავლენთ, გადაუხვევთ სწორ საქმეს და სხვებს გაუკეთებთ იმას, რაც არ ხვდება.

26. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევთ, მიანიჭოთ წმინდა ეკლესიის სარგებელი, რომელიც თქვენ უნდა მიანიჭოთ, კარგ ადამიანებს, კარგი და სუფთა ცხოვრებით და რომ მათ მიანიჭოთ მათ სწორი ადამიანების მაღალი რჩევა. და მე ვარ იმ აზრის, რომ სასურველია მიეცეს მათ, ვინც წმინდა ეკლესიას არ ფლობს, ვიდრე სხვებს. რადგან, თუ გულმოდგინედ იკითხავთ, საკმარისად ნახავთ მათ, ვისაც არაფერი აქვს, ვინც გონივრულად გამოიყენებს მათ, რაც მათ ენდობა.

27. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევ, რომ მთელი ძალით ეცადო თავიდან აიცილო ომი ნებისმიერი ქრისტიანის წინააღმდეგ, თუ მან ძალიან ცუდად არ მოგმართა. და თუ რაიმე არასწორი გაგიკეთეს, სცადე რამდენიმე გზა იმის გასარკვევად, შეგიძლიათ თუ არა იპოვოთ როგორ შეგიძლიათ უზრუნველყოთ თქვენი უფლებები, სანამ დაიწყებთ ომს და ასე მოიქცევით, რათა თავიდან აიცილოთ ცოდვები, რომლებიც ჩადენილია ომში.

28. და თუ გაირკვა, რომ აუცილებელია ომი დაიწყოთ (ან იმიტომ, რომ რომელიმე თქვენმა ვასალმა ვერ მოახერხა თავისი საქმის განხილვა თქვენს სასამართლოში, ან იმიტომ, რომ მან არასწორი ქმედება ჩაიდინა რომელიმე ეკლესიის, ან ღარიბების მიმართ, ან ნებისმიერ სხვა პირს და არ სურს გამოასწოროს შენ გამო, ან რაიმე სხვა გონივრული მიზეზის გამო), რაც არ უნდა იყოს მიზეზი, რისთვისაც აუცილებელია ომში მონაწილეობა, გულმოდგინე ბრძანება გასცე ღარიბ ხალხს, ვინც გააკეთა არავითარი ბოროტება ან დანაშაული არ იქნება დაცული მათი ვაზის დაზიანებისგან, ხანძრის შედეგად, ან სხვაგვარად, რადგან უფრო შესაფერისი იქნებოდა, რომ თქვენ შეეზღუდოთ დამნაშავე საკუთარი ქონებით (ქალაქებით ან ციხეებით, ალყის ძალით), ვიდრე ამას გაანადგურეს ღარიბი ადამიანების ქონება. და ფრთხილად იყავით, რომ არ დაიწყოთ ომი მანამ, სანამ არ გექნებათ კარგი რჩევა, რომ მიზეზი არის ყველაზე გონივრული, და სანამ არ გამოიძახებთ დამნაშავეს გამოსასწორებლად და დაელოდებით იმდენ ხანს, რამდენიც გჭირდებათ. და თუ ის ითხოვს წყალობას, თქვენ უნდა აპატიოთ მას და მიიღოთ მისი გამოსწორება, რათა ღმერთი იყოს თქვენი კმაყოფილი.

29. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევ, დაამშვიდო ომები და ჩხუბი, იქნება ეს შენი თუ შენი მორჩილი, რაც შეიძლება სწრაფად, რადგან ეს არის ყველაზე სასიამოვნო ჩვენი უფლისათვის. მონსინიორ მარტინმა ამის ძალიან დიდი მაგალითი მოგვცა. ერთხელ, როდესაც ჩვენმა უფალმა გააცნო მას, რომ ის მოკვდებოდა, იგი შეუდგა მშვიდობის დამყარებას თავისი არქიეპისკოპოსის ზოგიერთ მოხელეს შორის და იგი ფიქრობდა, რომ ამით ის კარგ დასასრულს აძლევდა სიცოცხლე.

30. გულმოდგინედ, ძვირფასო შვილო, გქონდეს კარგი ბაილი და კარგი წინამორბედები შენს მიწაზე და ხშირად იკითხე მათი საქციელის შესახებ, როგორ იქცევიან ისინი, თუ კარგად აღასრულებენ სამართალს და არავის დაუშვებენ, არც არაფერს. რაც მათ არ უნდა გააკეთონ. უფრო ხშირად იკითხეთ თქვენი ოჯახის წევრების მიმართ, თუ ისინი არიან ზედმეტად ამპარტავნები ან ძალიან ამპარტავნები, რადგან ბუნებრივია, რომ წევრები ცდილობენ მიბაძონ თავიანთ უფროსს, ანუ როდესაც ბატონი ბრძენი და კეთილსინდისიერია, მისი ოჯახის ყველა წევრი მის მაგალითს მიჰყვება და მირჩევნია რამდენადაც თქვენ უნდა გძულდეთ სხვათა ბოროტება, თქვენ უნდა გქონდეთ უფრო მეტი სიძულვილი ბოროტების მიმართ, ვინც მოდის თქვენგან, ვიდრე თქვენ იტანთ სხვათა ბოროტებას და მით უფრო მეტად უნდა იყოთ ფხიზლად და თავიდან აიცილოთ ეს მომხდარიდან.

3 !. ძვირფასო შვილო, მე გირჩევ ყოველთვის იყო ერთგული რომის ეკლესიისა და სუვერენული პონტიფიკატის, ჩვენი მამის, მიმართ და პატივი ეცი მას სულიერი მამისადმი.

32. ძვირფასო შვილო, თავისუფლად მიეცი ძალაუფლება კარგი ხასიათის ადამიანებს, რომლებმაც იციან როგორ გამოიყენონ იგი კარგად და შეეცადე გააძევო ბოროტება შენი მიწიდან, ანუ საზიზღარი ფიცი და ყველაფერი, რაც თქვა ან გააკეთა ღმერთის ან ჩვენი ქალბატონის წინააღმდეგ ან წმინდანები. გონივრულად და სათანადოდ შეაჩერეთ თქვენს მიწაზე სხეულის ცოდვები, კვება, ტავერნები და სხვა ცოდვები. შეძლებისდაგვარად დაანებეთ თავი ერესს და განსაკუთრებული ზიზღით მოეკიდეთ ებრაელებს და რწმენისადმი მტრულად განწყობილ ადამიანებს, რათა თქვენი მიწა მათგან კარგად გაიწმინდოს, ისე, როგორც ბრძენმა სიკეთის რჩევით. ხალხო, შეიძლება მოგეჩვენოთ მიზანშეწონილი.

33. შემდგომი უფლება მთელი შენი ძალით. უფრო მეტიც, მე გირჩევთ თქვენ, რომ თქვენ გულმოდგინედ ცდილობთ გამოხატოთ თქვენი მადლიერება იმ სარგებლისათვის, რაც ჩვენმა უფალმა მოგანიჭათ თქვენ და რომ თქვენ იცოდეთ როგორ მადლობა გადაუხადოთ მას

34. ძვირფასო შვილო, გაუფრთხილდი, რომ თქვენი ოჯახის ხარჯები იყოს გონივრული და ზომიერი და რომ მისი ფული სამართლიანად იყოს მიღებული. და არსებობს ერთი მოსაზრება, რომლის გულწრფელად გისურვებთ გაერთოთ, ანუ უნდა დაიცვათ თავი სულელური ხარჯებისა და ბოროტი ზრახვებისაგან და რომ თქვენი ფული უნდა იყოს კარგად დახარჯული და კარგად შეძენილი. და ეს აზრი, სხვა მოსაზრებებთან ერთად, რომლებიც შესაფერისი და მომგებიანია, მე ვლოცულობ, რომ ჩვენმა უფალმა გასწავლოს.

35. ბოლოს და ბოლოს, ყველაზე ძვირფასო შვილო, მე გითხარი და გევედრები, რომ თუ ჩვენი უფალი გსიამოვნებს, რომ მე შენამდე მოკვდე, ჩემი სული მასებითა და ორისონებით იქნება დამხმარე და შენ გაგზავნი საფრანგეთის სამეფოს კრებებს, და მოითხოვეთ მათი ლოცვა ჩემი სულისთვის და რომ მომანიჭოთ განსაკუთრებული და სრული მონაწილეობა ყველა იმ კეთილ საქმეში, რასაც თქვენ ასრულებთ.

36. დასასრულს, ძვირფასო შვილო, მე გაძლევთ ყველა კურთხევას, რაც კარგი და სათუთი მამა შეუძლია მისცეს შვილს და მე ვლოცულობ ჩვენს უფალ იესო ქრისტეს, მისი წყალობით, მისი კურთხეული დედის, ღვთისმშობლის ლოცვებითა და ღვაწლით. მარიამ და ანგელოზთა და მთავარანგელოზთა და ყველა წმინდანისა, რათა დაგიცვათ და დაგიცვან მისი ნების საწინააღმდეგოდ და მოგცეთ მადლი ამის გაკეთება ყოველთვის, რათა მას პატივი მიაგოთ და მოგემსახუროთ. და ეს მან გამიკეთოს ჩემთვის, როგორც თქვენ, თავისი დიდი სიკეთით, რათა ამ მოკვდავი ცხოვრების შემდეგ ჩვენ შევძლოთ მასთან ერთად ვიყოთ მარადიულ ცხოვრებაში და ვნახოთ იგი, გვიყვარდეს იგი და დიდება მას უსასრულოდ. ამინ. And glory, honor, and praise be to Him who is one God with the Father and the Holy Spirit without beginning and without end. ამინ.

From Saint Louis' Advice to His Son, in Medieval Civilization , trans. and eds. Dana Munro and George Clarke Sellery (New York: The Century Company, 1910), pp. 366 -75.

This text is part of the Internet Medieval Source Book. The Sourcebook is a collection of public domain and copy-permitted texts related to medieval and Byzantine history.

Unless otherwise indicated the specific electronic form of the document is copyright. Permission is granted for electronic copying, distribution in print form for educational purposes and personal use. If you do reduplicate the document, indicate the source. კომერციული გამოყენებისთვის ნებართვა არ არის მინიჭებული.

(c)Paul Halsall Jan 1996
[email protected]

ის Internet History Sourcebooks Project is located at the History Department of Fordham University, New York. The Internet Medieval Sourcebook, and other medieval components of the project, are located at the Fordham University Center for Medieval Studies.The IHSP recognizes the contribution of Fordham University, the Fordham University History Department, and the Fordham Center for Medieval Studies in providing web space and server support for the project. The IHSP is a project independent of Fordham University. Although the IHSP seeks to follow all applicable copyright law, Fordham University is not the institutional owner, and is not liable as the result of any legal action.

© Site Concept and Design: Paul Halsall created 26 Jan 1996: latest revision 20 January 2021 [CV]


The history of Carondelet's heavy industry

At one point, the southern end of St. Louis was a thriving and bustling industrial center, with huge factories, mills, foundries, and shipyards that employed thousands. Today, almost all of it is gone.

William Swekosky, Carondelet, from Daqurrotype of a Painting

Carondelet deserves more attention. Before being annexed by St. Louis, it was a separate community for much of the 19th century. That history has allowed Carondelet to develop its own special personality. I’ve written about its stone houses before. But what I find so fascinating about Carondelet—which was actually a city in its own right, with its own mayor and city council—is that it possesses a rich industrial heritage that has largely been lost to demolition and deindustrialization. However, at one point, the southern end of St. Louis was a thriving and bustling industrial center, with huge factories, mills, foundries, and shipyards that employed thousands. Today, almost all of it is gone.

Industrial map of the southern part of St. Louis (Carondelet)

Carondelet was laid out close to the river, at the confluence of the Mississippi and River des Peres. Like St. Louis upriver, there is a gradual rise to the hills to the north, and there are even bluffs that rise dramatically to the north of the downtown of Carondelet. But down by the river, where the land flattens out, are streets of workers’ houses within a short walk of the industries that took advantage of transportation networks. The Iron Mountain Railroad passed through Carondelet on its way south, providing easy access from St. Louis, as well as providing iron ore from the Ozarks. There was a spirit of optimism in the mid-19th century, as geologists mistakenly believed that the Iron Mountain was actually made entirely out of iron ore. While not true, the mountain and other mines nearby provided a steady supply of iron to the smelters in St. Louis and Carondelet via the railroad. Other raw materials, such as the pink granite from around what is now Elephant Rocks State Park, also flowed northward.

აშშ Lafayette, 1861-65, Missouri History Museum

One of the most notable industries in Carondelet when it was still an independent city came during the Civil War, when James B. Eads built ironclads at his shipyards at the foot of Davis Street. Formerly the Carondelet Marine Railway Company, the yards were refitted for Eads’ new designs for the Union to retake the Mississippi River, which was controlled by the Confederacy in the south. The 14 ironclads that were built in the newly christened Union Shipyards would go on to aid Ulysses S. Grant’s victory at Vicksburg, which cut the Confederacy in two in 1863. After the war, Eads would go on to build the bridge over the Mississippi River at St. Louis, which would later bear his name. Today, the site is now largely vacant, though barges still dock in the area.

William Swekosky, Jupiter Iron Works, Davis and Iron Mountain Railroad Tracks, Southwest Corner, c. 1908 წ

The Vulcan Iron Works, founded in 1858, was another of the industries that took advantage of Carondelet’s location on the Mississippi River and railroad connections. Located in the far southeast corner of Carondelet by the River des Peres in an area called the Patch, it was a dirty, dangerous place to work, and its furnaces were temperamental, posing a daily risk of explosion. One such explosion of a furnace in October 1874 caused a portion of the building to collapse, sending bricks and wood timbers falling down on workers, many of whom had also been badly scalded by the intense heat and steam that had escaped. When the plant was torn down in 1898, a Post-Dispatch article related some of the astonishing statistics of the size of the operations. At its height, upward of 2,000–3,000 men worked in the foundry, and the monthly payroll was $200,000. The primary product was railroad rails, and the plant finally closed due to the obsolescence of its machinery. What’s interesting is how difficult it is to find photographs of what had been such a massive presence in St. Louis. Another foundry in Carondelet, the Jupiter Iron Works, which was also demolished in the early 20th century, gives us an idea of what these foundries looked like.

Dorrill Studio, Great Lakes Carbon Company, 526 East Catalan, July 5, 1952

In the general area, and on a portion of the same land as the shipyards and Vulcan Iron Works, next rose the Great Lakes Carbon Company. More well-known by its last name, Carondelet Coke, the huge complex was demolished and cleaned up by the EPA as a Superfund site due to extensive pollution. For almost a century, the plant converted coal into gas as well as the production of coke. Through a process of heating coal in the absence of air, coke is created in giant furnaces or ovens. The result is a fuel with high carbon content and fewer impurities—but it also gives off large amounts of pollution. The buildings that made up Carondelet Coke were fascinating to look at, including the furnaces that were still standing until a decade ago, but they were all demolished as part of the environmental cleanup. The giant crane that stretched out over the river near the site was a famous location for urban explorers in St. Louis.

View looking northeast across River des Peres at Klausman's Brewery and Sauter's Amusement Park, April 18, 1931

Meanwhile, to sate the thirst of all the working men in the area, the Klausmann Brewery opened in 1888 along the River des Peres at Lorentz and South Broadway. Its president, John Kraus, ran the brewery during its golden days in Carondelet, dying in 1897 with an estate of $500,000. It closed at the beginning of Prohibition, but it was one of a select few that reopened, with the investment of $2,000,000. In 1934, backers from Oklahoma and Chicago purchased the old plant from the St. Louis Brewing Association, the second of two local conglomerates that had combined smaller breweries to compete against Anheuser-Busch and Lemp. The investors picked up the old buildings for only $100,000. The enterprise failed, and the buildings are now demolished.

William Swekosky, Baur Flour Mill, Broadway and Blow

One industry that still remains in Carondelet is milling. One early flour mill was founded in 1870 by the German immigrant Friedrich Gottfried Hermann Baur, who came to America from Stuttgart. He was born in 1848, and came to St. Louis in 1868, and died here in 1934. In 1927, his son, Andrew Baur, purchased the oldest flour mill in St. Louis, the Ziebold Flour Mill, originally known as the Carondelet Milling Company, which was already 100 years old at the time. The sale was valued at $150,000. The Baurs sold out in 1945, and the buildings are now demolished. But milling still continues on a massive scale in Carondelet. Italgrani USA maintains the largest semolina and durum mill in North America along with a grain elevator on the river. Riviana Foods also produces a range of rice and pasta products nearby.

Emil Boehl, Interior of St. Columbkilles Catholic Church at 8202 Michigan Avenue, 1890s

But perhaps the best way to end is to look at the lost Irish parish of St. Columbkille Roman Catholic Church, which was located up the hill from the foundries and mills. For a century, the workers and their families would head to St. Columbkille and other churches nearby, on the one day of the week when they had a little time off. They were escaping untold poverty and oppression in Ireland, only to be faced with extremely hard and dangerous work in Carondelet. Those old factories and shipyards are gone, but many of their houses still stand, some still owned by their descendants. Perhaps that is the greatest legacy of the industrial past of Carondelet.


APA citation. Tannrath, J. (1912). St. Louis (Missouri). In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/13357a.htm

MLA citation. Tannrath, John. "St. Louis (Missouri)." The Catholic Encyclopedia. ტომი 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/13357a.htm>.

Transcription. This article was transcribed for New Advent by Jeffrey L. Anderson.


RISE TO FAME

Busch perfected how to sell alcoholic beverages to a mass market while discovering a way to pasteurize beer so it could withstand temperature fluctuations, which enabled his company to distribute beer nationwide. It didn’t take long before A-B surpassed their chief brewing rival, Pabst Brewing, to become the largest brewer in the United States.

Adolphus, his wife, and thirteen children lived like royalty, with a palatial mansion in downtown St. Louis, a country estate called “Grant’s Farm,” two homes in Pasadena, California, a hops farm in Cooperstown, New York, two villas in Germany, and a private railroad car called “Adolphus.” He passed away in 1913, leaving quite a legacy for his St. Louis–based family to build upon.


St. Louis Offers The Long View

For a glimpse of what life without D.C. General Hospital may be like, walk with Rosetta Keeton down the deserted corridors of the former St. Louis Regional Medical Center. A once-bustling hospital renowned for its black physicians and trauma care, the 350-bed building is a shell of its former self. Several of the nine floors are boarded up a lone nurse minds the empty 23-bed inpatient wing.

The inner-city public medical center shut down most of its operations in 1997 in a move prompted by many of the same problems that plagued D.C. General -- chronic money woes and abysmal health among the largely minority populations it served. In its place is ConnectCare, a private, nonprofit network of primary and specialty clinics akin to the system that will take over in the District.

For the first year after Regional's closing, the health of the city's African Americans got worse, not better. But if the numbers looked bad, the anecdotes were even more alarming. A gunshot victim bled to death in what remained of the ER. Desperate teenage girls called asking where to go to deliver their babies. And the very clinics intended to serve the poor sparred over paying customers and shunned the neediest.

"It was hell, sheer hell," said Keeton, who worked in the old hospital and initially opposed its closure but now serves as ConnectCare's ombudsman. "People were panicking people were angry. The patients were angry they didn't know where to go staff at other hospitals were very angry at the fact they had to take care of poor folk they hadn't bargained for."

Four years later, Keeton still feels the sting, but she and many officials are guardedly optimistic about ConnectCare's prognosis. They don't know yet whether residents' health is improving, but they are convinced that in the long run, the new approach of shifting from hospital-based urgent care to community-based preventive care will improve health in the most economical way. Clearly, observers say, the lesson of St. Louis is that the path of change is long and treacherous, fraught with possible racial strife, money woes and missed medical opportunities.

"Every time you tear the system down, you lose some people and some people get hurt," Keeton said.

No two cities are exactly alike, but the parallels between St. Louis and the District offer some insights. As of Monday, both will be without a public hospital, both trying to serve about 65,000 uninsured or underinsured predominantly black residents.

The two communities are hardly alone. Across America, cities are getting out of the hospital business. From 1980 to 1999, the number of public hospitals declined from 1,778 to 1,197.

Some cities, such as Tampa, have relied on a direct tax to pay for a new, private health network. By steering low-income residents to outpatient clinics, officials say, they have drastically reduced costly emergency room visits in the last 10 years. In smaller communities such as Asheville, N.C., a volunteer collection of doctors, hospitals and pharmacies provides a cost-effective safety net for the poor.

But the obstacles for the District -- like those in St. Louis -- are far more complex. Racial divisions, turf battles, transportation difficulties and the sheer size of those urban centers make Tampa and Asheville seem quaint.

"Indigent care gets pitted against a lot of other urban priorities," said James Kimmey, ConnectCare chairman. "There is no evidence in our case that privatization provided better services, and it allows the public sector a lot of opportunities to back out."

In the early going, patients in St. Louis struggled with the notion that instead of one-stop care at the familiar hospital, they would be forced to navigate a maze known as ConnectCare.

One of the five ConnectCare clinics is housed in the old hospital, a red-brick building on a dilapidated stretch north of downtown. Others are scattered across the city, in bare-bones spaces, often with linoleum floors, overstressed air conditioners and no cafeteria.

Clinic physicians average 30 patients a day, allowing them about 16 minutes per person. That's similar to the 15-minute slots given at private doctors' offices. But with a clientele that is often less educated and in poorer health, that is rarely enough time, said Barbara Bailey, administrator for two of the clinics.

Despite a new computer system and an aggressive outreach program, Bailey said the most difficult aspect of her job is keeping track of such a transient population. "Every single time they step into my clinic, we require them to sign a piece of paper saying, 'My information has not changed,' " she said.

Another problem is that the clinics are open only on weekdays. So when Rogers Beamon had an allergic reaction to a new medication one recent Saturday, he boarded a bus for St. Louis University Hospital. With his Medicare card in hand, the former radiology technician said, he was treated well.

"They took my vitals, gave me an IV for fluids everyone was very pleasant," he recalled. But Beamon didn't have the $170 Walgreens wanted for his new prescription. "I had to wait until Monday, get my primary-care doctor to write me a prescription so I was able to get it for $7.50" with ConnectCare's discount. He wonders what will happen if he has to wait for a lifesaving drug.

In addition, ConnectCare requires referrals for specialty services, much the way private insurers manage their systems. Hospitals receive a voucher from ConnectCare for treating the poor.

"The health care community is treating the indigent as footballs," said Democrat William L. Clay Jr., the local congressman. "Nobody really wants to take responsibility."

Many in the African American community resent the fact that while the city's black areas are now without a single hospital, the white sections have several.

"First they closed Homer G. Phillips, then City [Hospital] and now Regional," said Yvonne Haynes, who works at the Stella Maris Child Care Center, across the street from Regional. "Those were the hospitals we were using."

Haynes has insurance but knows that many in her community relied on Regional's emergency room, especially for treating injuries such as gunshot wounds. "Now they have to go all the way to" Barnes-Jewish Hospital, several miles away, she lamented. "It's just unfair to us. We need every health facility we can get."

The cases at Regional didn't fit neatly on a standard medical form, said Keeton, and the patients don't always fit comfortably in their new surroundings. "We had patients who think nothing of wheeling their IV out into the parking lot so they can have a smoke," she said. "Or there's the patient who just needs routine care but isn't the ideal patient -- maybe he stinks or he's drunk."

Many ConnectCare patients say they feel unwelcome at private hospitals. Pam Willingham, 48, used to visit the public hospital for annual checkups and shots in 1996, she had a gallbladder operation there. She didn't like the long lines at the Max C. Starkloff clinic near her home in south St. Louis, and when she was referred to Barnes-Jewish Hospital, employees there lost her paperwork three times. "I felt like, 'I guess they really don't want to help me,' " she said.

James Buford, president of the Urban League, said the city has "a bastardized system dependent on the goodwill of all people involved. . . . White folk don't want to be around black folk in the hospital. Then the word spreads and people refuse to go to any hospital. People are falling through the cracks."

After the first year though, Willingham said, the system has run much more smoothly. ConnectCare vans shuttle patients to appointments, a new $3 million computer system has sped up service at clinic pharmacies, and Willingham is impressed that doctors have taken the time to recommend physical therapy for her bursitis.

But for the former patients and employees of Regional, it is difficult to separate cold facts from raw emotion -- even four years after the closing.

Kimmey, ConnectCare's chairman and a professor of public health at St. Louis University, labels ConnectCare "a medical success and a financial failure." Last year, ConnectCare pleaded for a $10 million bailout to meet its $42 million in expenses. Each year, the network cobbles together payments from the city, St. Louis County, the federal government and charities to cover costs, although the city has yet to deliver on its promised $5 million payment for this year. It is a pittance compared with the $33 million the city funneled to Regional.

And ConnectCare must compete for paying customers with four clinics that qualify for higher federal reimbursement rates. Those clinics are quietly opposing efforts by ConnectCare to receive similar rates, a potential boost of several million dollars.

In some respects, the situation in Washington may be more hospitable to privatizing indigent care than the one in the St. Louis area was, said experts in both cities.

As part of the District's privatization plan, all city-funded clinics will become part of the network, which means that rather than compete for the higher reimbursement rates, they will share that lucrative status.

Most significant, "the District is much more involved in paying for health care than St. Louis has been," said Larry Lewin, a private consultant who studied both systems. Although the systems see comparable numbers of patients, the District has budgeted $90 million for the first year, compared with $42 million for ConnectCare last year.

"On paper, the response looks better," said Boston University public health professor Alan Sager, who opposed the closing of D.C. General. "In reality, hospitals are not interchangeable parts in some health care machine. They have a more ecological role."

Even if closing D.C. General does achieve Mayor Anthony A. Williams's financial and medical goals, no one predicts the effort will be trouble-free.

"It makes sense to close down the hospital and use the money to give people access to health care elsewhere," said Gregg Bloche, a professor of law and health care at Georgetown and Johns Hopkins universities. "But the community-corroding impacts of shutting down are powerfully countervailing factors."

Keeton predicted that Washington has at least two difficult years of transition ahead. "It's not a pretty thing in the beginning."

Rogers Beamon, 63, in the old St. Louis Regional, where he was a radiology technician. Today, it is a ConnectCare clinic and Beamon is a system patient.


Უყურე ვიდეოს: ლეკვი არის ლომის, ვეფხვის არის ბოკვერი ლეკვი ლომისა სწორია (იანვარი 2022).